Պորտուգալերեն - ազդեցություն բրազիլական մշակույթը

Նոր Համաշխարհային Հանրագիտարան

Պորտուգալական գաղութացման Բրազիլիայի և անգլո-ը պորտուգալերեն-ում Միություն, շատ կարեւոր Բրազիլիայի պատմության մեջՊորտուգալացիներին շատ հարվածներ Բրազիլիայի հաշվին գաղութացման, ինչպես նաև հիմնադրման երկրի. Պորտուգալերեն մշակույթի ազդեցությունը տարածեցին ամբողջ երկրում միջոցով, լեզուն, ավանդույթները և ապրելակերպը, ի թիվս այլ բաների. Անգլո-ը պորտուգալերեն-ում Միությունը շատ պատմական հետևանքներ ունենալ ինչպես մասնակից երկրների, այդ թվում ՝ պատերազմի թերակղզու և պորտուգալիայի անցկացնում են մայրաքաղաք Բրազիլիայում: Այդ թեման կարեւոր է Բրազիլիայի պատմության մեջ, քանի որ պորտուգալերեն ժողովուրդները, որոնք իսկապես ազդում են ապրելակերպ, գաղափարներն ու մշակույթը Բրազիլիայում, երբ նրանք գաղութացվել: Այս նախագծի նպատակն է հնարավորություն տալ յուրաքանչյուրին ավելի շատ բան իմանալ պորտուգալիայի գաղութացման Բրազիլիայի ի լրումն անգլո-ը պորտուգալերեն-ում Դաշինք.

դ. քսան մեկ մարտի համար

էր իտալացի հետազոտող, որը ձգտում է գտնել Օստ-Հնդկաստանի, բայց ավելի ուշ վայրէջք է կատարել Արեւմտյան, այժմ հայտնի է որպես Բահամյան կղզիներ է թ.

Նա ձգտում է ֆինանսավորում թագավորի Հովհաննես Պորտուգալիայի, բայց զրկված է եղել գումար.

Ավելի ուշ նա գնաց թագավորին և թագուհուն Իսպանիայի տրամադրելու խնդրանքով ֆինանսավորման եւ, ի վերջո, ստանալով գումար իր ուղեւորության. պայմանագիրը լուծել հողային հակամարտությունները միջեւ Իսպանիայի եւ Պորտուգալիայի համար նոր հողեր բացել է Քրիստափոր Կոլումբոսն ու իր թիմը ։ Հռոմի Ալեքսանդր բաժանել վիճելի հողամասը միջեւ Իսպանիայի եւ Պորտուգալիայի. ժամանել է Բրազիլիա ապրիլին ղեկավարությամբ Պեդրու Կաբրալը եւ հանդիպել հյուրընկալ բնիկ ժողովուրդների Բրազիլիայում: Վեց տարի ժամանումից հետո պորտուգալացիներին Բրազիլիայում մոտ ատլանտյան ափին Բրազիլիայի, իսկ իսպանացիները Խաղաղօվկիանոսյան ափին. Հռոմի Ալեքսանդր արել պայմանագիրը: Հռոմի Հուլիոս ավարտվեց հաստատելու փոփոխություններ սահմանները, նկարագրված պայմանագիրը: Այս նոր գիծ սահմանները, թույլ է տվել Պորտուգալիայի հասնել ափին Բրազիլիայի այն բանից հետո, երբ այն հայտնաբերվել է Կաբրալը. Նախնական նպատակն է պորտուգալիայի գաղութացման Բրազիլիայում, ուսումնասիրել և ձեռք բերել նոր երկրի, ինչպես նաև ռեսուրսներ, որոնք նրանք կարող են, չունեն ելք դեպի այլ. Այն բանից հետո, երբ նվաճել են այս երկրի և իշխող իշխանության, նրանք ձգտում են ստեղծել բնակավայրերի, որպեսզի թիմ է իրենց հողի և ունեցվածքի մասնաբաժինը համաշխարհային շուկայում առեւտրի.

Ֆրանսիացիներն ու հոլանդացիները սպառնացել են նրանց ընդամենը մի քանի անգամ, երբ նրանք ներխուժել են հոլդինգս.

Հոլանդական ներխուժումը անելիս նրանց օկուպացիայի հյուսիս-արեւելյան տարածաշրջանի երկրները մի քանի տասնամյակների ընթացքում, այն ժամանակ, երբ ֆրանսիական արշավանքների էին բավական անհաջող է: Երկիրը, որը ստացել հետախուզության Բրազիլիա բաժանված էր տասնհինգ հրամանատարության. Այդ հրամանատարության էին հողամասերի, որոնք ծնվել է պորտուգալերեն միապետը Ժուան. Այդ հրամանատարության ստեղծվել է այնպես, որ միապետը կարող է իրեն թույլ տալ մարդ միացված է արքայական է վերահսկել իր տարածքում, քանի դեռ նա դեռ ամբողջական վերահսկողության տակ պորտուգալացի միապետի.

Ծրագիրը, որ Ժուան ստեղծված և իրականացրած երբեք չի աշխատել, քանի որ շատ նախատեսվում է, քանի որ միայն երկու այդ բնակավայրերի հաջող էին ։ Մեկ այլ կարեւոր ասպեկտ բրազիլիայի պատմության և մշակույթի ներդնումն է հրեական բնակչության երկրում.

Հրեաները, ովքեր ներգաղթել են Բրազիլիա մոտ էին հրեա.

Այդ մարդիկ հայտնի են որպես"քրիստոնյաները". Նրանք ստացել են նման անվանումը, քանի որ ռոյալթի արել հրեա է փոխարկել իր կրոնը վրա կաթոլիկներ. Չնայած որոշ հրեական մշակույթի էր խարխլվել է այդ գործողությունների հետևանքով, կան մնացորդները հրեական իդեալների ու արժեքների հյուսիս-արեւելյան տարածաշրջանի Բրազիլիայում: Հրեա փորձել է ուսումնասիրել լեզուն բնիկ ժողովրդի, ինչպես դա արել են որոշ, բայց ոչ բոլոր պորտուգալացիներին ։ Ժոզե դե, կամ հայրը, իսպաներեն միսիոները, ով ժամանել է Բրազիլիա եւ հայտնի է որպես հիմնադիրներից մեկը ՝ Սան-պաուլոյի եւ Ռիո-դե-Ժանեյրոյում. Նա նաեւ կրթված իրենց մայրենի լեզվով. Նա հայտնի է նաեւ որպես հայր է բրազիլական գրականության. նաեւ սկսել է արտահանել որոշ ռեսուրսներ Բրազիլիայի իր երկրում, ինչպիսիք են. Թեեւ Պորտուգալիա փորձում է վերահսկել բնիկ ժողովուրդների ուժը, քանի որ նրանք արել են այլ մարդիկ, նրանք, նա չի ավարտվել խաղաղ: Դա հանգեցրել է պորտուգալիայի բուժման բնիկ ժողովուրդների հարգանքով ու զգուշությամբ. Պորտուգալական գաղութարարների եւ բնիկների էապես ազդել միմյանց շատ առումներով, այդ թվում ընդունումը մշակույթի միմյանց եւ միմյանց հետ: բերում եվրոպական արժեքները, իդեալները և ապրելակերպ, ինչպես նաեւ Բրազիլիա: Ազդեցությունը պորտուգալացի բերել ստրուկների Բրազիլիա էր մեծ հոսք աֆրիկյան ժողովուրդների, բերված ազդեցության տակ իդեալների ու սովորույթները Բրազիլիայում ավելի շատ, քան առաջ, և այժմ անում էր այն նմանեցնել մշակույթի Աֆրիկա. Այս ծառա է բերվել պորտուգալացիների հետ մտադրության օգտագործել են իրենց ձեռքի աշխատանքի. Դա տեղի է ունեցել այն պատճառով, որ պորտուգալերեն դժվար է օգտագործել բնիկ բնակչությունը որպես ստրուկների այն պատճառով, որ նրանք երբեմն դաժան է եւ հեշտ ընկալունակ է մահապատժի ճանապարհով հիվանդությունների, պորտուգալացիների. Բնիկների ավարտել է ուղևորություն սահմաններից գաղութային քաղաքների Բրազիլիայի դնելուց հետո աֆրիկյան ստրուկների. Բնիկների ի վերջո ստիպված են եղել լքել իրենց տները գործողությունների պորտուգալացիներին այն էր, մեկը կողմնակի բարդություններ պորտուգալացի վրա բնիկների. Աֆրիկյան ծառա սկսեցին վերածվել հսկայական ներմուծման Բրազիլիայի. Երբ ծառա եկել Բրազիլիայի զանգվածային քանակությամբ թվականին, ապա դրանք օգտագործվում են ձեռքի աշխատանքի, մասնավորապես, շաքարի գաղութներում: Ստրկության Բրազիլիայում տեւել է մի քանի դար առաջ այն չեղյալ է -ին ։ Այն չեղյալ է հայտարարվել առանց պատերազմի բրիտանական ստրկության վերացման ամն Արեւմտյան.

Անգլիացիները, որն ուղղված է արմատախիլ ստրկության տարածաշրջանում եւ, ի վերջո, կարեւոր դեր է խաղում վերջ ստրկավաճառության.

Թեեւ բրիտանական նավատորմը ընդհատել է առեւտրի ստրուկի, ստրկության գոյատևել է մոտ քառասուն տարի առաջ էր ամբողջովին չեղյալ է հայտարարվել: Մակարդակի ազդեցության, որ պորտուգալերեն լեզուն Բրազիլիայի էր հեռուն գնացող.

Այդ օրը, պաշտոնական լեզու է Բրազիլիայի պորտուգալերեն. Այդ անցումը սկսվել է այն բանից հետո, երբ վայրէջք Բրազիլիայում սկսվել է շփոթության բնիկ ժողովուրդների հետ և երկու կողմերն էլ սովորեցնում են միմյանց իրենց լեզուների.

Ի լրումն բերելով բազմաթիվ բազմամյա արժեքների Բրազիլիա, ինչպես նաև եվրոպական այլ կարգավորումներ բերել հիվանդության, այս նորահայտ: Սարսափելի հիվանդությունների եւ հիվանդությունների, ինչպիսիք են, կարմրուկ եւ գրիպը է բերվել եվրոպացիները, մասնավորապես.

Հետեւանքներ են բերում այդ հիվանդության դարձել այն, որ բնիկ ժողովուրդներն ունեն բարձր կայունություն այդ հիվանդությունների նրանք երբեք չեն հանդիպել, այդ պատճառով հիվանդության սպանեցին մեծ մասը բնիկ ժողովուրդների: խաղում առաջատար դեր է մոտ անհետացման հիմնական դեմքերին Բրազիլիայի իր շրջապատի, հատկապես հանքաքարի հարուստ կարմիր ներկ են փայտ, խիստ հավաքում են Բրազիլիայում. Դա արտահանվել վայրերում ողջ Եվրոպայում. Այս զանգվածային արտահանումը հանգեցրել են ամենացանկալի Բրազիլիայում մշակութային -ն, որը գործնականում կորցրել ընդմիշտ."էին մի խումբ պորտուգալական բնակիչներին է Սան Վիսենտե. Նրանք սերունդ, որը արդեն խառնվել է իրար հետ, արմատական, կոչվում է. Նրանք ուսումնասիրել են մտադրությամբ առաջխաղացման նոր տարածաշրջաններ Բրազիլիայում: Նրանց արշավախմբի հայտնի է ու նրանք ջրասույզ խոր ընդերքը Բրազիլիայի, ինչպես նաեւ դեպի արեւմուտք եւ հարավ գծում ստեղծված պայմանագիրը: Մեկ այլ մեծ խումբ մարդկանց են Բրազիլիայի այն ժամանակ էին.

Տերմինը օգտագործվում մարդկանց համար, ովքեր ծնվել են մեկ սպիտակ ծնող եւ մեկ սեւ ծնող, կամ մարդը ծնվել է ծնողների.

Եղել են քաղաքականության ներշնչել Պորտուգալիայի եկել վերացումից հետո ստրկության Բրազիլիայում այդ քաղաքականության, որի նպատակն է բարձրացնել եվրոպական ներգաղթի ներգրավել ավելի շատ սպիտակ մարդկանց Բրազիլիա: Դա հույս է մղել ամբողջովին սեւ արյան եւ լցնել նրան սպիտակ արյան, կամ, իբր, ավելի լավ ռասայից, նրանց աչքերը նայում են, թե ինչպես եվրոպացիները: Շատ մեծ ներդրումը մշակույթի Բրազիլիայի եւ օգնել վերածել այն մշակութային հալման անոթ այսօր. Մեկը առավել հայտնի բրազիլական էր դե. Նա բանաստեղծ, գրող, եւ աներեւակայելի կարեւոր է բրազիլիայի եւ համաշխարհային գրականության: Նրա որոշ աշխատանքների ներառում է երեք վեպի: դե, եւ նրա լավագույն աշխատանքները տուն. Անգլո-ը պորտուգալերեն-ում Միությունը, ամենահին դաշինքը աշխարհում դեռեւս օգտագործվում այսօր սկսվում է. -Անգլո-պորտուգալացի Միության Նապոլեոն Բոնապարտը և նրա ֆրանսիական զորքերը ներխուժել են Պորտուգալիային. Անգլիացիները էին դաշնակիցների հետ պորտուգալացի ֆրանսերեն և կարևոր դեր է խաղում պորտուգալական մայրաքաղաք Ռիո-դե-Ժանեյրո, երբ ֆրանսիացիները ներխուժել են Պորտուգալիային. Պորտուգալացի արքունիքի և նրա կուսակցության տեղափոխվել Բրազիլիա ուղեկցությամբ, բրիտանական Արքայական նավատորմի. Հեռանալու պատճառ է դարձել այն, որ ֆրանսիական զորքերը գլխավորությամբ, իրենց առաջնորդ Նապոլեոն Բոնապարտը ճիշտ էր մայրաքաղաքում, որտեղ Թագավորական դատարանը գտնվում. Այն ժամանակ, երբ պորտուգալերեն թագավորական բակը գտնվում է Ռիո դե Ժանեյրոյում, տեղական բնակչությունը և ապրանքաշրջանառությունը ավելացել է, ինչպես նաեւ պորտուգալական ներգաղթ Բրազիլիա: Քաղաք Ռիո դե Ժանեյրոյում վերածվեց աղմկոտ տնտեսական կենտրոնը նոր աշխարհում."ներկայությամբ բակի և թագավորական ընտանիքի հանգեցրել են կայունության եւ բարգավաճման երկրում, և արդեն համարվում է գաղութ, քանի դեռ նրանք մաս էին կազմում է պորտուգալիայի կայսրության. թողել շատ մշակութային ժառանգության տարածքում, որտեղ նրանք գաղութացվել է և ապրում. Սկզբին ազդեցության, որ Պորտուգալիան Բրազիլիայում եղել է այն, որ նա շատ էր իշխանական եւ հետաքրքրում է սեփական տնտեսական շահի, այլ ոչ թե զարգացման, բնակավայրերի, որոնք իսկապես կարող են մեծանալ հասարակության մեջ: արդեն լավ հայտնի են իրենց հմտությունները, նավարկություն, եւ իրենց հետազոտությունները Բրազիլիայում հանգեցրել է կրթության ավելի լավ է առեւտրական ճանապարհների, արտադրության աճը. թողել են անջնջելի ազդեցություն մակերեսը նրանք դա արել, ներգրավելով նրանց մշակույթի, ինչպես նաեւ բազմաթիվ այլ եվրոպացիների Բրազիլիա: մեծ դեր են ստեղծել բարենպաստ շփոթության ցեղերի Բրազիլիայում: Դա շփոթության ցեղերի մեծապես նպաստել մշակութային հարուստ բազմազանությունը, որ Բրազիլիան օրինակ մեծապես ամեն առումով իր ազգի. Թեեւ բրազիլացիները կիսվել պորտուգալացի լեզվի միմյանց, նրանք տարբեր են եւ շատ այլ ասպեկտների կյանքի.

Դա տեղի է ունենում այն պատճառով, որ մի զգալի քանակությամբ գաղութարարների եւ ստրուկների, որոնք ավարտվել են Բրազիլիայի նրանք ամեն ինչ հետ բերել է ինչ-որ բան այլ է, նրանց հետ իրենց նոր տուն.

Ընդհանուր առմամբ, որպես մարդ ազդել է բրազիլական մշակույթի ձեւավորումը, որը հայտնի է համընդհանրության իր բազմազանությամբ:"Պորտուգալական Կայսրություն". Հադսոնը, Էդ.

Բրազիլիան: Երկրագիտություն.

Վաշինգտոնը: գրադարանի համար.